|
Bia chùa Long Thủ
Vị trí:
Bia chùa Long Thủ được dựng trong khuôn viên chùa Long Thủ
nay đổi tên là chùa An Long, thuộc địa bàn phường B́nh Hiên,
quận Hải Châu, thành phố Đà Nẵng.
Đặc điểm:
Bia chùa Long Thủ được dựng vào năm Thịnh
Đức thứ 5, triều vua Lê Thần Tông (1658), do ông Lê Gia
Phước, pháp danh Pháp Giám, người làng Hải Châu viết.
|
Nội dung bia nói về nguyên nhân xây dựng và tên gọi của
chùa Long Thủ, tên họ những người đă đóng góp tiền của, đất
đai để xây dựng chùa cùng danh sách những mảnh đất được cúng.
Theo nội dung bia th́ ngày xưa ở vùng Nại Hiên, đức Phật
thường cứu giúp những người bị hoạn nạn v́ vậy các tín đồ
Phật tử thường đến đây để cầu nguyện. Ông Trần Hữu Lễ là
người trong làng đă dâng cúng một khu vườn để xây dựng ngôi
chùa làm nơi thờ phụng đức Phật, các tín đồ trong vùng đă
đóng góp tiền của, ruộng đất để xây dựng ngôi chùa và đúc
chuông, tạc tượng vào năm 1653.
Theo lời kể của một số người già ở địa phương th́ trước kia
chùa có hai chiếc chuông lớn và nhiều tượng đẹp nhưng đă mất,
và ngôi chùa cũng đă bị phá hủy trong thời chiến tranh Tây
Sơn - Nguyễn Ánh. C̣n tấm bia bị chôn vùi dưới đất, măi đến
năm 1903 mới t́m thấy và dựng lại bên cạnh cổng chùa. Năm
1961 giáo hội và tín đồ trong vùng đă xây dựng lại ngôi chùa
như ngày nay theo kiểu dáng những ngôi chùa cùng thời ở miền
Nam, về mặt kiến trúc không có ǵ đặc sắc ngoại trừ cổng tam
quan tương đối cũ.
Tấm bia được làm bằng sa thạch màu xám, kích thước 1,25m x
1,20m x 0,21m h́nh thang cân đỉnh tṛn. Bia được điêu khắc
cả hai mặt. Ở mặt trước có một bài khắc chữ Hán được đóng
khung bằng các dải hoa văn trang trí. Trên trán bia, ở giữa
chạm h́nh mặt trời có mây vờn quanh, hai bên trang trí hoa
văn h́nh hoa dây buông thơng xuống, bên dưới là một dải hoa
sen, ở hai đầu mút phía dưới có h́nh hai con nghê. Bài khắc
gồm có 368 chữ Hán, 6 chữ lớn khắc theo đường ngang ở trên,
đóng khung riêng từng chữ: “Lập Thạch Bi Thủ Long Tự”. Ở hai
đầu có hai chữ Vạn nhỏ hơn, c̣n 360 chữ nhỏ ở giữa ḷng bia
được khắc lơm theo 18 hàng dọc từ phải sang trái. Ở mặt sau
tấm bia cũng trang trí hoa văn thành một khung bao quanh bia
như mặt trước nhưng không có chữ và ở bên dưới thay dải hoa
sen bằng một dải cúc dây, ở hai đầu mút không có hai con
nghê.
Ngày nay, tuy ngôi chùa cũ không c̣n nữa, nhưng tấm bia này
là một di tích quan trọng, minh chứng cho sự hiện hữu của
ngôi chùa ngày xưa, đồng thời đây cũng là một trong những
tấm bia cổ nhất ở Đà Nẵng, góp thêm tư liệu cho việc nghiên
cứu lịch sử địa phương.
Trước đây, bia chùa Long Thủ đă được Toàn quyền Đông Dương
xếp hạng là di tích lịch sử theo Nghị định ngày 02/12/1992
Bộ Văn hóa -Thông tin đă ra quyết định công nhận bia chùa
Long Thủ là di tích lịch sử cấp quốc gia.
|
|