|
Di sản văn hóa Mỹ Sơn
Vị trí: Mỹ Sơn thuộc xă Duy Phú,
huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam cách thành phố Đà Nẵng
khoảng 70km về phía tây nam, cách Trà Kiệu khoảng 10km
về phía tây trong một thung lũng kín đáo.
Đặc điểm: Mỹ Sơn là thánh
địa Ấn Độ giáo của vương quốc Chămpa. Những đền thờ
chính ở Mỹ Sơn thờ một bộ Linga hoặc h́nh tượng của thần
Siva - Đấng bảo hộ của các ḍng vua Chămpa.
|
Những ḍng chữ ghi trên tấm bia sớm nhất ở Mỹ Sơn, có
niên đại khoảng thế kỷ thứ 4 cho biết vua Bhadresvara đă
xây dựng một ngôi đền để dâng cúng vua thần Siva-
Bhadravarman. Hơn hai thế kỷ sau đó, ngôi đền đầu tiên
được xây dựng bằng gỗ đă bị thiêu huỷ trong một trận hỏa
hoạn lớn.
Vào đầu thế kỷ thứ 7, vua Sambhuvarman đă xây dựng lại
ngôi đền bằng những vật liệu bền vững hơn, c̣n tồn tại
đến ngày nay. Các triều vua sau đó đều tu sửa các đền
tháp cũ và xây dựng đền tháp mới để dâng lên các vị thần
của họ. Với hơn 70 công tŕnh kiến trúc bằng gạch đá,
được xây dựng từ thế kỷ thứ 4 đến thế kỷ 13, Mỹ Sơn trở
thành trung tâm kiến trúc quan trọng nhất của Vương quốc
Chămpa. Vị thần được tôn thờ ở Mỹ Sơn là Bhadravarman,
là vị vua đă sáng lập ḍng vua đầu tiên của vùng
Amaravati vào cuối thế kỷ 4 kết hợp với tên thần Siva,
trở thành tín ngưỡng chính thờ thần - vua và tổ tiên
hoàng tộc.
Vào năm 1898, di tích Mỹ Sơn được phát hiện bởi một học
giả người Pháp tên là M.C Paris. Vào những năm đầu thế
kỷ 20 này, 2 nhà nghiên cứu của Viễn thông Pháp là
L.Finot và L.de Lajonquière và nhà kiến trúc sư kiêm
khảo cổ học H. Parmentier đă đến Mỹ Sơn để nghiên cứu
văn bia và nghệ thuật kiến trúc, điêu khắc Chăm. Cho đến
những năm 1903-1904 những tài liệu cơ bản nhất về bia kư
và nghệ thuật kiến trúc Mỹ Sơn đă được L.Finot chính
thức công bố.
 |
| |
Tiền thân của quần thể kiến trúc Mỹ Sơn cổ kính này,
theo văn bia để lại là một ngôi đền làm bằng gỗ để thờ
thần Siva Bhadravarman. Nhưng đến khoảng cuối thế kỷ 6,
một cơn hoả hoạn đă thiêu cháy ngôi đền gỗ. Bức màn lịch
sử đă được các nhà khoa học vén dần lên thông qua những
bia kư và lịch sử nhiều triều đại xưa cho ta thấy Mỹ Sơn
là khu thánh địa quan trọng nhất của dân tộc Chăm suốt
từ cuối thế kỷ 4 đến thế kỷ 15. Bằng vật kiệu gạch nung
và đá sa thạch, trong nhiều thế kỷ người Chăm đă dựng
lên một quần thể kiến trúc đền tháp độc đáo, liên hoàn:
Đền chính thờ Linga-Yoni biểu tượng của năng lực sáng
tạo. Bên cạnh tháp chính (Kalan) là những tháp thờ nhiều
vị thần khác hoặc thờ những vị vua đă mất. Mặc dù thời
gian cùng chiến tranh đă biến nhiều khu tháp thành phế
tích nhưng những hiện vật điêu khắc, kiến trúc c̣n lại
cho đến ngày nay vẫn c̣n để lại những phong cách giai
đoạn lịch sử mỹ thuật dân tộc Chăm, những kiệt tác đánh
dấu một thời huy hoàng của văn hoá kiến trúc Chămpa cũng
như của Đông Nam Á.
Mỗi thời kỳ lịch sử, kiến trúc mang phong cách riêng,
cũng như mỗi đền tháp thờ những vị thần, những triều vua
khác nhau tạo nên đường nét kiến trúc đầy dấu ấn, nhưng
nh́n chung tháp Chàm đều được xây dựng trên một mặt bằng
tứ giác, chia làm 3 phần: Đế tháp biểu hiện thế giới
trần gian, vững chắc. Thân tháp tượng h́nh của thế giới
thần linh, kỳ bí mê hoặc. Phần trên cùng là h́nh người
dâng hoa trái theo nghi lễ hoặc h́nh cây lá, chim muông,
voi, sư tử... động vật gần gũi với tôn giáo và cuộc sống
con người.
 |
| |
Theo các nhà nghiên cứu tháp Chàm cổ, nghệ thuật kiến
trúc tháp Chàm tại Mỹ Sơn hội tụ được nhiều phong cách;
mang tính liên tục từ phong cách cổ thế kỷ 7 đến thế kỷ
8; phong cách Hoà Lai thế kỷ 8 đến thế kỷ thứ 9; phong
cách Đồng Dương từ giữa thế kỷ 9; phong cách Mỹ Sơn và
chuyển tiếp giữa Mỹ Sơn và B́nh Định; phong cách B́nh
Định... Trong nhiều công tŕnh kiến trúc c̣n lại khi
phát hiện (1898) có tháp cao tới 24m, trong khu vực Tháp
Chùa mà các sách khảo cổ, nghiên cứu về Mỹ Sơn có kư
hiệu là tháp cổ Chămpa, có 2 cửa ra vào phía Đông và
phía Tây. Thân tháp cao, thanh tú với một hệ thống cột
ốp. Xung quanh có 6 tháp phụ, toàn bộ ngôi tháp 2 tầng
toả ra như cánh sen. Tầng trên, chóp đá sa thạch được
chạm h́nh voi, sư tử, tầng dưới, mặt tường là h́nh những
người cưỡi voi, h́nh các thiên nữ thuỷ quái. Nhưng ngôi
tháp giá trị này đă bị không lực Mỹ huỷ hoại trong chiến
tranh, năm 1969. Sau khi phát hiện ra khu tháp cổ Mỹ
Sơn, nhiều hiện vật tiêu biểu trong đó đặc biệt là những
tượng vũ nữ, các thần linh thờ phượng của dân tộc Chăm,
những con vật thờ cũng như những cảnh sinh hoạt cộng
đồng đă được đưa về thành phố Đà Nẵng đặt tại bảo tàng
kiến trúc Chàm. Tuy không phải là nhiều, nhưng những
hiện vật này là những tác phẩm nghệ thuật điêu khắc tiêu
biểu, nó có giá trị văn hoá của một dân tộc, nhưng hơn
thế nữa, nó là những chứng tích sống động, xác thực lịch
sử của một trong những dân tộc trong cộng đồng Việt Nam
giàu truyền thống văn hoá.
Mỹ Sơn đă được trùng tu bởi E.F.E.O (Ecole Francaise
d’Extreme Orient) trong thời gian từ 1937 đến 1944,
nhưng khu vực này đă bị bom Mỹ tàn phá nặng nề trong
chiến tranh. Đến năm 1975 , trong số 32 di tích c̣n lại,
chỉ có khoảng 20 đền , tháp c̣n giữ được dáng vẻ ban
đầu. Từ năm 1981 đến 1991, Mỹ Sơn được bảo quản và tu
sửa từng phần với sự giúp đỡ về chuyên môn của công ty
P.K.Z (Ba Lan). Phần lớn các tác phẩm điêu khắc ở Mỹ Sơn
đă được người Pháp thu gom về Đà Nẵng vào những năm đầu
thế kỷ 20 và được trưng bày tại bảo tảng Chàm. Khu di
tích Mỹ Sơn đă được UNESCO công nhận là Di sản văn hóa
thế giới tháng 12 năm 1999. |
|